翥云峰传奇

陶继明

在汇龙潭公园怡安堂前，有一块高达丈余的巨石，它俊秀雄奇，玲珑剔透，瘦、皱、透、漏无一不备。巨石上，“翥云峰”三个笔力千钧的小篆，出自明末著名金石篆刻大师宋珏，此石堪称旧时嘉定园林中的假山之冠。

奇石主人前传

翥云峰是一块来历不凡的奇石，它记载了四百年人世间的风雨沧桑，文采风流，人事代谢。翥云峰产于西南边陲云南，原本不在汇龙潭内。其最初的主人是赵洪范。

赵洪范，字元锡，一字芝亭，嘉定人。赵洪范的史迹稀少，在清康熙十二年（1673）付梓的《嘉定县志》中有简单的介绍，说明这个时候，他已逝世。这段介绍文字译成白话文，大意是：赵洪范童时笃志好学，深自期许。明万历三十四年（1606）中诸生（秀才），万历四十三年（1615）中举人，天启二年（1622）中进士，初任麻城（今湖北省麻城市）知县，有政绩，后任陕西道御史。明朝末年，社会动荡。崇祯元年（1628），赵洪范奉诏巡按云南，正值滇南阿迷州土司普名声企图背叛中央政府、发动叛乱之际，他敏锐地觉察到普名声的野心，当即写信给云南巡抚王伉，要他作好应变准备。崇祯四年（1631），普名声果然发动“沙普之乱”。因王伉准备不周，弥勒州被普名声攻下。后来王伉采纳赵洪范的反间计，普名声为部下所杀，一场叛乱终于平息。云南边陲也因此免遭一次更大的劫难。然而，作为有功之臣的赵洪范，却遭小人弹劾，被逮下狱。不久冤案昭雪，无罪释放。他已经看穿和厌倦官场，不想继续做官，就回到了故乡。

赵洪范的出身与家世，方志交待语焉不详，只能在文人学者的著作中探寻散片信息。明末清初的文学家钱谦益曾写有《封陕西道御史赵府君墓志铭》一文，这是钱谦益为赵洪范父亲赵文学所写的墓志铭，此文留下了赵洪范家世的一些事。

其实，赵洪范家先祖姓王，赵文学“以贸易致赀，君生而丧其母，失乳哺，邻人赵氏怜而养以为子”“君少孤，零丁孤苦，弱冠赘于蔡氏。蔡有妇德，与其夫阅历荼苦，更衣并食，招里先生教其子以为士，于是君之子洪范举进士”。由此可知，父亲赵文学因从小丧母而被赵姓人家收养，又因家境困苦而入赘于蔡姓人家。后来，因妻家资助，才使赵文学成了一位读书人，然后又培养造就了赵洪范。钱谦益在墓志铭中说赵文学“不学而好读书，不富而好施予，俭而好客，朴而有辞”“既贵，徒步出入里巷，遇市井故旧，握手欵语”，这对赵洪范人格的养成，有很直接的影响。

翥云峰的由来

据清末程銛所编的《折漕汇编》记载，就在赵洪范回到故乡、身家未定的当口，嘉定一批乡绅士子正在为“折漕为银”的赋税改革之事积极活动。明代中叶，由于海岸线向外延伸，嘉定地势抬高，排水困难，海水常会倒灌。自然环境的变化，导致此时的嘉定不宜种稻，而适宜植棉。当时，境内农田作物的分布是，10亩农田中，9亩为棉，1亩为稻，使嘉定产生了粮食作物稀少、粮食供应严重不足的现实问题。不仅城镇市民的粮食要依赖外县供应，就连农民自己的口粮也要依靠邻县产稻区供给。但当时的朝廷规定，必须以粮食为赋税，且不顾嘉定的实际情况，硬性规定粮食不能自足的嘉定也必须继续以大米为漕粮上缴，导致嘉定农民必须到邻县稻区去购买大米后交缴。这样不仅费时费钱，还会遭到中间商的层层盘剥，所购得的大米一般都是原价的一倍，掺水掺石的情况也时有发生，上缴的大米因质量问题而常遭退还。嘉定农民不堪重负，纷纷逃往外乡，沦为流民。嘉定也因此出现农户锐减、田地荒芜的惨象。对此，嘉定有识之士提出了“折漕为银”的改革倡议，就是改变以粮食作为赋税的单一形式，将漕粮折合成银两再上交朝廷，改实物赋税为货币赋税。但这是一个充满风险的倡议，曾为御史的赵洪范自然知道其中的厉害。但为谋桑梓百年之利，他不惧重入牢门，义无反顾地参与撰写《乡绅公揭》，上书言事，后朝廷终于批准折漕。赵洪范逝世后，作为折漕的有功之士，百姓将他请进折漕保功祠中祭祀。

明亡后，赵洪范不愿迎合清王朝，隐居在乡。清顺治十七年（1660），清廷一手制造了震惊全国的“奏销案”。当时，由于江南缙绅还未完全忘怀明王朝，满汉矛盾虽经过碰撞、磨合，但未能真正消解。鼎革之际，大量江南士子不断发动各种形式的反抗清政府斗争，嘉定县曾是其中最著名的战场之一，爆发过大规模的抗清斗争。当时由于战争频繁，清政府军饷告急。顺治十三年（1656）起，广东、福建等地的军队缺粮问题已相当严重。清政府处心积虑地盘算，通过打击缙绅的特权，压服江南地主，以杀灭他们的威风；另一方面，清政府又企图以此来增加财政税收，以期收到一举两得的效果，而当时的嘉定则是旋涡的中心。赵洪范又卷入了这个清初的重大事件中，因“原欠三分，应杖八十”，被捕入狱，后家属凑足所欠赋税，清政府鉴于他的声望，以“查系原欠，今俱已全完，相应遵新颁民例纳赎者也”（清·韩世琦《抚吴疏草》），让其逃过劫难。

明末清初，赵氏家族是嘉定显赫一时的大家族。赵洪范在东城（今秋霞圃）东邻构筑了精致的岁有堂，在孔庙南修葺了赵氏园，又在孔庙西南建了另一所别业。这些宅第园林虽占地不广，却小中见大，精巧美丽，风雅绝俗。“小筑成佳胜，凭临结构工”“柳翠轻烟袅，苔青细雨濛”，诗人张庆孙以这样的诗句歌咏之。

同北宋米芾一样，赵洪范也酷爱蓄奇石。在巡按云南时，他在这块清秀挺拔的巨石前流连往返，细看不已，意欲携归，王伉窥透了赵洪范的心思，于明崇祯二年（1629）发动民工，绕道越南，由海道将巨石运至嘉定。但因石头太大，为城门所阻，赵洪范生怕损坏石头，征集了许多被絮，厚厚包衬，才缓缓从东城运入。赵洪范为一石不惜劳民伤资，固不足取，然而，他的爱石之心，可见一斑。巨石丝毫无损地运入城内后，赵洪范欣喜万分，亲自把它安置在新居“岁有堂”前，并命名为“翥云峰”。“翥”是向上飞的意思。翥云峰，即意为插入云霄的高峰，题名也隐喻了赵洪范的凌云之志。

但清代程庭鹭的史料笔记《涂松遗献录》中曾有另一种记载：“岁有堂前有‘翥云峰’一座，侍御自云南携归，装载甚艰，石至东关，登陆重不能举，一时尽收合城之葱铺地，令滑，百人曳之，始得入宅。”程庭鹭是清嘉庆、道光年间人，距赵洪范所生活的年代有二百多年，这种传说虽颇为离奇，但可能系后人附会编造，似不靠谱。

赵洪范得到翥云峰后，著名文人、书画家宋珏正好流寓嘉定。宋珏，字比玉，号荔支子，福建莆田人，人称“书圣画禅”，其人品高洁，技艺超群，也自为当世士林所赏识，应是赵洪范的文朋诗友。赵洪范便请宋珏题词，宋珏善写八分书及小篆，“翥云峰”三字苍老雄健，为之增色，更让巨石画龙点晴。

翥云峰三易其主

赵洪范一生正好处于明清易代的历史大变动时期，至清康熙初年才逝世。晚年的赵洪范几乎足不出户，常在翥云峰前盘桓，久久抚摸翥云峰，故国，先帝，冤狱，亡友，昆明的山水，大理的烽火……，他喜爱研究学问，擅长诗文，著有《周易要义》《西台疏稿》《澹叟诗集》等。他诗风模拟苏东坡，如“生来懒骨髯初星，竹杖芒鞋倚石屏。洛叟来题喜雨阁，橘仙对奕烂柯亭”等诗句，写得潇洒脱俗，淡泊有味。

赵洪范逝世后，赵氏家族渐趋败落。清康熙中后期，岁有堂易主，王畮成了翥云峰的第二个主人。王畮，字服尹，又字树百，号补亭。生于嘉定望族王氏之家，是明崇祯进士王泰际之孙，清康熙初年，少年王畮已有诗名，与著名诗人吴梅村、知名学者陆元辅成忘年交。与赵俞、孙致弥、侯开国、张云章、王度、张僧乙、李圣芝合称为“疁城八子”，驰骋文坛。他还精通医术，尤其留心经世济民，但他的科举道路却颇为艰难。他16岁中秀才后，屡试不第，考至51岁时终于中举，直至清康熙五十一年（1712）才中进士。此时，他已67岁高龄，被授予翰林院庶吉士。不久，他就辞官回乡，终日与翥云峰为伴，他十分喜爱这块奇石，曾为之写过一首五言排律：

兀立墙之南，丰骨妙于瘠。

其势等千寻，其身过十尺。

气润蒸烟霞，质细俨圭璧。

下者覆花菌，上者岸巾帻。

常恐风雷生，中有蛟龙坼。

秦人不能鞭，五丁不能戹。

可以醒平泉，可以醉彭泽。

宿昔游名园，幽奇性所癖。

赏心曾有几，此应推巨擘。

草堂恰相对，聊以安我宅。

王畮干脆将岁有堂改名为“翥云堂”，他的诗文集也为《翥云堂集》。

翥云峰，这块神奇的石头，果然为王家带来了好运和惊奇。就在王畮中进士的第二年，即公元1713年，在康熙癸巳科的考试中，王畮之子王敬铭金榜题名，独占鳌头，成为嘉定有史以来的第一个状元。消息传到嘉定，引起强烈的反响，使教化嘉定平添了一份自信和骄傲。王敬铭，字丹思，号未岩，书画诗文俱佳，诗学苏东坡，著有《未岩诗录》；画宗元四家，属娄东画派，人称“书画状元”。他曾担任过翰林院修撰、会试同考官、江西主考官，深受康熙皇帝赏识，康熙帝还赐了他一所京城的宅第。在他父母74岁时，康熙帝曾御笔“齐年堂”匾额赐之。

王氏家族走过了一段辉煌的历程，到清乾隆年间开始衰落，王畮之孙王元勳因手头拮据，为筹措学习和应试的经费，便将翥云堂售于周氏。翥云堂便改为周氏宗祠，翥云峰也成为周氏宗祠中的一物。1949年后，周氏宗祠为文玉食品厂的厂址，翥云峰一直被砌在食品厂仓库的墙内。1980年，修建汇龙潭公园时，经上海市文管会批准，这块历尽沦桑的名石，终于在汇龙潭公园内找到了合适的栖身之地，获得新生，并成为汇龙潭公园内的一景。翥云堂也于1998年东大街改造中，整体移入法华塔院内，并公布为嘉定区文物保护单位。

当时代进入2000年后，在嘉定西部古镇安亭，出现了一座“上海翥云艺术馆”，它的主人就是与翥云峰有缘的周氏后人——周嘉。这所民间博物馆以收藏、研究和展示嘉定本土人文历史为己任和担当，创办《翥云》杂志，传播嘉定区域人文历史的整理、研究成果，正在续写赵氏、王氏、周氏未竟的事业，演绎新的传奇。

移入汇龙潭公园的翥云峰，如今已成为公园内一景。

翥云堂于1998年整体移入法华塔院内，并公布为嘉定区文物保护单位。

周氏后人周嘉创办的“上海翥云艺术馆”，以收藏、研究和展示嘉定本土人文历史为己任和担当。

《乡绅公揭》载于清程銛《折漕汇编》